La Vara del Pastor y la Iglesia Adventista del Séptimo Día
1 - ¿Cuándo se establecerá el reino de Cristo en la tierra?
(a) La Vara del Pastor:
“El mensaje de la hora undécima ha sido fechado y determinado por Dios para revelar el establecimiento del nuevo reino davídico, antes de que Cristo aparezca en las nubes del cielo.” La Respuesta, No. 2, p. 77.
“Esta era profetizada de absoluta justicia, paz y conocimiento de Dios (en el reino) bajo el reino de “la vara” (David) y del “vástago” (Cristo), debe comenzar antes que el tiempo de gracia termine.” He Aquí Yo Hago Nuevas Todas las Cosas, p. 45.
(b) Elena White:
“No es sino hasta la venida personal de Cristo que el pueblo puede recibir el reino. . . . El hombre en su presente estado es mortal y corruptible, pero el reino de Dios será incorruptible y para siempre. Por lo tanto, el hombre en su estado presente no puede entrar en el reino de Dios. Pero cuando Jesús venga, conferirá la inmortalidad sobre su pueblo; luego los invitará a heredar el reino del cual ellos son legítimos herederos.” El Conflicto de los Siglos, pp. 322, 323.
2 - ¿Dónde se establecerá el reino de Cristo?
(a) La Vara del Pastor:
“Ellos han de vivir en Palestina. . . . Ahora, nótese que árabes, judíos y gentiles eventualmente tendrán que hacerse a un lado, a fin de dar lugar al purificado pueblo de Dios.” Saludos en Sazón, vol. 2, p. 42.
“El Señor está anunciando y diciendo que por lo menos 144, 000 salvarán sus vidas, mismos que cuya sede será en el famoso Monte de Zión.” Saludos en Sazón, vol. 1, p.11.
“La tierra prometida, repoblada por su pueblo convertido. . . . El reino en sus inicios ha de ser establecido en la tierra prometida.” La Respuesta, No. 2, pp. 75, 83.
(b) Elena G. White:
“Mi atención fue llamada a los que están en el error de creer que es su deber ir a la antigua Jerusalem, y pensar que tienen una obra qué hacer allí antes que el Señor venga.” Primeros Escritos p. 75.
“Vamos al hogar. El que nos amó tanto que dio su vida por nosotros, nos ha preparado una ciudad: la Nueva Jerusalem. Es ese nuestro hogar donde hemos de hallar descanso.. . . Mirad, y ved, que vuestra fe continuamente aumente. Que esta fe os guíe a través de la senda angosta y os conduzca a través de las puertas de la ciudad de Dios en el más allá. La gloria futura y eterna es para los redimidos.” 9T , pp. 287, 288.
(c) Véase Jn. 18:36; Mat. 25: 31- 34; 1 Cor. 15:50.
3 - ¿Será Palestina un lugar de perfecta paz y seguridad antes de la segunda venida de Cristo?
(a) La Vara del Pastor:
“Este reino que ya se aproxima no será como los reinos terrenales, sino un reino celestial, sus confines serán un lugar de perfecta paz y de absoluta seguridad. . . . En la tierra donde este reino tendrá lugar, el pecado no será más.” He Aquí Yo Hago Nuevas Todas las Cosas, pp. 44, 47.
(b) Elena G. White:
“Cuando Norteamérica, tierra donde ha florecido la libertad religiosa, se una al papado y fuerse y compele a los hombres a honrar el falso día de reposo, los pueblos de cada nación del mundo seguirán su ejemplo. . . .Las naciones por igual seguirán el ejemplo de los Estados Unidos. Esta nación irá a la cabeza; pero al fin, la crisis alcanzará a nuestro pueblo en todas partes del mundo.” 6T, 18.
“Ellos (los 144,000) han visto la tierra desvastada por el hambre y las enfermedades. Han visto cómo el sol ha aumentado su poder para quemar a los hombres. Aun ellos mismos han padecido sufrimientos, hambre y sed.” El Conflicto de los Siglos, p. 649 (E).
(c) Ver 2 Tim. 3:12; Jn. 15:20; Apoc. 12:17; 13:16,17.
4 - ¿Qué dos aplicaciones de la palabra “siega” hallamos en la Biblia?
(a) Antes de que se cierre el tiempo de gracia. Jn. 4:35; Mat. 9: 37,38.
(b) Después que se cierre el tiempo de gracia. Mat. 13:30, 39 – 43, 47 – 50; Apoc. 14:14, 19.
[En la siguiente pregunta veremos que el señor Houteff confunde la “siega” anterior con la “siega” posterior al cierre de la gracia]
5 - ¿Cuándo tendrá lugar la separación entre justos e injustos?
(a) La Vara del Pastor:
La “siega” o cosecha [en la parábola del trigo y la cizaña]necesariamente precede al fin del tiempo de gracia.” El Juicio y la Cosecha, p. 66.
(b) Elena G. White:
“La gran separación final entre justos e injustos ha sido descrita por él [Cristo] en las parábolas del trigo y la cizaña, la red y los peces.” El Deseado de Todas las Gentes, p. 333.
“La cizaña y el trigo han de crecer juntos hasta la cosecha; y la cosecha es el fin del tiempo de gracia. . . . Una vez concluida la obra del evangelio, sigue inmediatamente es la separación de los buenos y los malos, y el destino de cada clase de personas queda fijado para siempre” Palabras de Vida, p. 93,94.
“Falsos hermanos se hallarán en la iglesia mientras el tiempo dure.” Idem. p. 51.
6 - ¿Se cerrará la gracia en dos ocasiones diferentes o sólo habrá un fin del tiempo de gracia?
(a) La Vara del Pastor:
“En la primera separacíón, la que tendrá lugar en la iglesia, los malvados son separados de los justos; mientras que en la segunda, la que corresponde a Babilonia, los justos son llamados de entre los malvados.” El Juicio y la Cosecha, p. 68. [Véase también la página 52. Houteff divide la parábola del trigo y la cizaña en dos separaciones, dos fin del tiempo de gracia y dos venidas de Cristo].
(b) Elena G. White:
“Cuando la obra de investigación haya sido terminada; cuando los casos de todos los que a través de la edades hayan profesado ser seguidores de Cristo hayan sido examinados y decididos, no será sino hasta entonces que la gracia se acabará y la puerta de la misericordia será cerrada.” El Conflicto de los Siglos, p. 481.
(c) Véase Apoc. 22: 11,12.
7 - ¿Quiénes serán muertos por los cinco verdugos con espadas desenvainadas de Ezequiel 9, y cuándo tendrá lugar esta destrucción?
(a) La Vara del Pastor:
“Si la iglesia como una entidad corporativa, o a lo menos los líderes del movimiento adventista, hubiesen aceptado el mensaje de reforma como fue presentado ante ellos por La Vara del Pastor vol. 1, no hubiera habido necesidad de que esa clase perezca, como está prefigurado por los cinco hombres con espadas desenvainadas listos para matar.” La Vara del Pastor, vol. 2, p. 218.
"La existencia del nombre Adventistas del Séptimo Día es condicional. . . La iglesia está organizada bajo un nuevo nombre. El nombre antiguo ha sido contaminado y no se puede retener más. No hay nadie que lleve ese antiguo nombre, pues los que no sean hallados dignos de tener un nuevo nombre perecerán bajo la figura de los cinco hombre con espadas desenvainadas listos para matar según, Ezequiel 9." Ibid. pp. 101, 105.
(b) Elena G. White:
“¿Quiénes viven de acuerdo al consejo de Dios hoy? ¿Son acaso los que virtualmente excusan sus errores dentro del profeso pueblo de Dios, y quienes murmuran en sus corazones, no abiertamente, en contra de aquellos que denuncian el pecado? ¿Son los que se les oponen y simpatizan con los que obran mal? ¡No!, en realidad. A menos que se arrepientan y abandonen la obra de satanás, que consiste en oprimir a los que llevan la carga de la obra y sostienen las manos de los pecadores en Zión, éstos nunca recibirán el sello de aprobación de Dios. Caerán en la destrucción general de los impíos, representada por los cinco hombres que llevan espadas listas para matar". 3T: 267.
"Cuando la voz de Dios revierte la cautividad de su pueblo, hay un terrible despertar de aquellos que han perdido todo en el gran conflicto de la vida. Mientras el tiempo de gracia continuó, fueron cegados por los engaños satánicos y justificaban su curso de pecado. . . Ahora son despojados de todo lo que los hizo grandes y son dejados destituidos e indefensos. Todos han hecho ya su decisión. Los malos se han unido con Satanás en guerra contra Dios. Ha llegado el tiempo cuando Dios va a vindicar la autoridad de su ley pisoteada. La controversia no es sólo con Satanás sino con los hombres. El señor está en pleito con las naciones y entregará a espada a los malvados.
El sello de liberación ha sido puesto sobre los gimen y lloran por las abominaciones que son hechas. El ángel de la muerte sale, representado en la visión de Ezequiel por los hombres con espadas en sus manos listos para la matanza. A estos se les da la orden: 'Matad a viejos, jóvenes y vírgenes, niños y mujeres hasta que no quede ninguno; pero a todo aquel sobre el que hubiere una señal, no os acerquéis; comenzaréis por mi santuario, - dice el profeta. Comenzaron, pues, desde los varones ancianos que estaban delante del templo Ezeq. 9: 1 -6.
La obra de destrucción comienza entre los que han profesado ser los guardianes espirituales del pueblo. Los falsos atalayas son los primeros en caer. A ninguno se le perdona. Hombres, mujeres, doncellas y niños perecen juntos.” El Conflicto de los Siglos pp. 654 - 656.
8 - ¿Cuándo comienza el sellamiento?
(a) La Vara del Pastor:
"Si fuéramos a establecer el tiempo exacto para el comienzo del sellamiento, diríamos que comenzó en algún momento de 1929. La Vara del Pastor, vol. 1. P.32.
(b) Elena G. White:
"En este tiempo de sellamiento, Satanás está valiéndose de todo artificio para desviar de la verdad presente el pensamiento del pueblo de Dios y para hacerlo vacilar . . . El tiempo del sellamiento es muy corto y pronto terminará". Primeros Escritos, p. 43, 58.
"Ví que ella [la señora Hasting] había sido sellada.” (1850)
"Hay quienes han alcanzado los 90 años. Los resultados naturales de la longevidad se ven en la pérdida de su vigor. Pero creen en Dios y Dios los ama. El sello de Dios ha sido colocado en ellos y estarán entre el número de los cuales el Señor ha dicho: 'Bienaventurados los muertos que de aquí en adelante mueren en el Señor.” CBA, 982 (1989).
9 - ¿Es vital para nosotros quiénes serán los 144 000? ¿Cuál es el mensaje de la hora?
(a) La Vara del Pastor:
"Si el ministerio puede probar que estamos equivocados respecto a los 144 000, o cualquier otro tópico de nuestras publicaciones, aceptamos retractarnos de nuestra posición, y destruir todo lo que ha salido en nuestros tres volúmenes publicados.” The Warning Paradox, p. 59.
(b) Elena G. White:
"No es su voluntad que entren en controversia por cuestiones que no los ayudarán espiritualmente, tales como: ¿Quiénes serán los 144,000? Fuera de duda, esto lo sabrán dentro de poco los que sean elegidos de Dios.” Mensajes Selectos, vol. 1, p.205.
"El señor ha dispuesto que la proclamación del mensaje del tercer ángel sea la obra más extraordinaria que ha de ser hecha en este tiempo". 8T: 180.
10 - ¿Qué representa la bestia semejante a un leopardo de Apocalipsis 13?
(a) La Vara del Pastor:
"La idea respecto a la aplicación simbólica del falso profeta de Apocalipsis 19:20, la mujer sobre la bestia bermeja de Apocalipsis 17, la bestia semejante a un leopardo de Apocalipsis 13, la bestia bermeja de Apocalipsis 17, y la bestia espantosa y terrible de Daniel 7 como simbolizando al papado, no es bíblica. . . . La idea de que el papado es llamado la bestia es del todo equívoca". La Vara del Pastor, vol. 2, p. 148, 151.
(b) Elena G. White:
"La bestia mencionada en este pasaje, cuya adoración es impuesta por la bestia de dos cuernos, es la primera bestia, o sea la bestia semejante a un leopardo, de Apocalipsis 13, el Papado." El Conflicto de los Siglos, p. 498.
Autor: Una compilación de Robert W. Olson | Traducido por el Centro White
Nota: Agradecemos al Pr. Jadiel por pasarnos la info.
